蜜蜡鉴赏

蜜蜡鉴赏

岁月匆忙,世事纷扬,在忙碌的工作与生活间隙,偶有闲暇,最喜欢的就是看看书,喝喝茶,与这两件乐事相伴的就是手中盘玩一块随形的蜜蜡。蜜蜡的手感是温润、轻暖的,好像握住了春天的手,淡淡的芬芳在不经意间飘过鼻端,宛如一股清澈的泉水流过心田。顿时心情大好起来,一切慌张、纷杂的思绪慢慢止息,继之而来的是宁静的、清闲的、喜乐的心境。难怪蜜蜡称之为佛宝,其清心安神之效所言非虚。

蜜蜡其实就是琥珀,是琥珀众多品类中的一个种类而已,由于其色如蜜,光泽如蜡而得名。蜜蜡是自然界中最奇幻的宝石之一。它的形态、颜色、花纹的神奇变化,使它简直无一相同,任何一件都是无独有偶的。它美丽、神奇,温润如玉、绚烂胜金,时而细碎懦弱,时而稳健典雅,亦可张扬前卫,有着共同的、永世的生命归宿感和神秘气息。琥珀来源于地球的蛮荒时期,不但人类尚未问世,许多较早的动物亦未呈现。它有着五千万乃至一亿年的年龄,或许往常你手中的一块蜜蜡在它幼年时期,曾经被一头霸王龙踏于巨掌之下。

春秋战国时期成书的《山海经·南山经》记载:“丽之水出焉,西流注入海,其中多育沛,配之无瘕疾。”据章鸿钊考证, “育沛”就是琥珀。二千多年来中国对琥珀的称谓有很多,琥珀之得名是由于我国古人以为琥珀是猛虎的魂魄所化。乃至后来李时珍也说:虎死则精魄入地化为石,此物状似之,故谓之虎魄。汉初陆贾的《新语·道基篇》云:“琥珀珊瑚,翠羽珠玉,山生水藏,择地而居。”这是第一次有记载的琥珀的称谓。唐代诗人韦应物在《咏琥珀》诗中道:“曾为老茯神,本是寒松液,蚊蚋落其中,千年犹可观”,描画生动传神,也阐明了古人对琥珀构成的比较正确的认识。

古代琥珀蜜蜡是皇家珍爱之物,是不祥如意的意味。王孙公子一出生即佩戴琥珀,期盼避难消灾,终身安全。我国有些少数民族的婚礼仪式上至今保管着新娘佩戴蜜蜡的习俗,以为戴上它能永葆青春、夫妻感情和睦。佛教更视琥珀为圣物,与金、银、珍珠、珊瑚、车渠、琉璃一同列为佛教七宝。在佛教传播的国度和宗教界人士中,都把具有一块美丽的琥珀蜜蜡当护身符看做一件幸事。藏传佛教中,喜欢用蜜蜡来做佛珠,以为它有通灵的神力。

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